Sarà bruciata (1 Samuele 1)

Il seme della donna contro il seme del serpente

In una delle sue illustrazioni, Yehoshua parlò di due semi: il seme della donna e il seme del serpente. Questi due semi, spiegò, avrebbero convissuto insieme per un lungo periodo di tempo. Ma vogliamo leggerlo direttamente dalle vive parole del Cristo riportate in Matteo capitolo 13. Leggeremo solo i versetti dal 36 al 40:

I suoi discepoli gli si avvicinarono e gli dissero: “Spiegaci la parabola della zizzania nel campo”. Lui rispose: “Il seminatore del seme eccellente è il Figlio dell’uomo; il campo è il mondo. Quanto al seme eccellente, questi sono i figli del Regno, mentre la zizzania sono i figli del Malvagio, e il nemico che la seminò è il Diavolo. La mietitura è la conclusione di un sistema di cose e i mietitori sono gli angeli. Perciò, come la zizzania è raccolta e bruciata nel fuoco, così avverrà alla conclusione del sistema di cose.
Matteo 13:36-40

Quindi, in base a questa scrittura, si può concludere che la convivenza dei due semi sarebbe terminata solamente quando Yehoshua sarebbe tornato con i suoi angeli per giudicare il mondo. C’è un racconto nella Bibbia che ben riassume questa convivenza e l’epilogo finale, cioè il rapimento degli eletti. Ora cercheremo le analogie tra le vicende narrate in questo capitolo, i tempi che stiamo vivendo e il nostro prossimo futuro. Il capitolo che prenderemo in considerazione è il primo capitolo del libro biblico di 1 Samuele.

Iniziamo subito con i primi due versetti:

C’era un uomo, un efraimita, che viveva a Ramatàim-Zofìm, nella regione montuosa di Èfraim. Il suo nome era Elcàna, figlio di Ieroàm, figlio di Elìu, figlio di Tohu, figlio di Zuf. Aveva due mogli: una si chiamava Anna, l’altra Penìnna.
1 Samuele 1:1,2a

Anche se viene detto che è efraimita in quanto viveva nella regione montuosa di Efraim, in realtà Elcana fu un Levita della famiglia non sacerdotale che discendeva da Cheat. (1 Cronache 6:27, 33, 34). Chi potrebbero rappresentare le due mogli di Elcana?

In questo nostro speciale confronto, diremo le due anime che sono all’interno di Babilonia, cioè nelle religioni. Una di queste, Anna, partorirà i 144000, la grande folla di Apocalisse capitolo 7 e coloro che erediteranno la terra. L’altra, Penìnna, partorirà quelli che saranno distrutti quando presto Dio eseguirà il giudizio su questo mondo.

Penìnna aveva figli, mentre Anna non ne aveva.
1 Samuele 1:2b

Il fatto che Anna non avesse figli, nella nostra illustrazione potrebbe indicare che prima che i figli del regno, come li chiamò Yehoshua, siano pienamente sviluppati, ci vorranno secoli. Questo sviluppo avrebbe raggiunto l’apice nel tempo della fine, cioè quando Yehoshua sarebbe tornato per giudicare il mondo. Noi riteniamo che ciò sia avvenuto in parte, quando l’umanità è stata sottoposta ad una scelta: accettare il vaccino Covid-19 o rifiutarlo. Questa suddivisione si concluderà col rapimento degli eletti e il giudizio universale.

Ogni tanto potremmo perdere di vista la portata di tali eventi, tuttavia dobbiamo ricordare che fu Yehoshua a dichiarare quelle parole; ciò ne garantisce il loro adempimento. Riusciamo a immaginare cosa significherà tutto questo per l’umanità? Riesci a vedere gli eventi accadere?

Ma ora passiamo al versetto 3:

Tutti gli anni l’uomo saliva dalla sua città fino a Silo per adorare YAHWEH degli eserciti e offrirgli sacrifici. Là servivano quali sacerdoti di YAHWEH i due figli di Eli: Ofni e Fìneas.
1 Samuele 1:3

Quindi da qui capiamo che Elcana e le sue due mogli si recano regolarmente ad adorare e ad offrire sacrifici a Dio. Ora, tenendo presente che, come spiegato prima, Anna e Penìnna rappresentano le due anime di Babilonia, si può fare un’applicazione di questo versetto ai tempi moderni. Nel corso della storia tutte e due le anime all’interno della religione hanno sostenuto di adorare Dio nel modo giusto. Tuttavia, gli elementi negativi all’interno delle religioni, hanno fatto un po’ più rumore rispetto agli elementi positivi. La forma di religiosità che ne è venuta fuori si può definire una religiosità basata sull’apparenza e sul lusso, in piena contrapposizione con gli insegnamenti di Yehoshua. Tutta questa leggerezza, si è palesata quando si è trattato di decidere sulla vaccinazione. Chi non aveva l’olio simbolico di riserva nella sua lampada, si è ritrovato simbolicamente al buio, finendo per cadere nel burrone proprio lì davanti a lui.

Al versetto 4 e 5 leggiamo:

Un giorno Elcàna offrì un sacrificio e ne diede delle porzioni a sua moglie Penìnna e a tutti i figli e le figlie di lei. Ad Anna però diede una porzione speciale, perché Anna era quella che amava; ma YAHWEH non le aveva dato figli.
1 Samuele 1:4,5

Riepilogando quindi, Anna rappresenta quella parte di Babilonia che Dio ama e che ha buoni intenti dal punto di vista spirituale. Mentre Penìnna rappresenta la parte negativa di Babilonia che, nonostante abbia tanti figli, è meno amata dal marito, il quale in questo caso rappresenta Dio. Anche se spesso ha prevalso la parte negativa, nel corso dei secoli Dio si è comunque sempre manifestato in qualche modo a questa parte di Babilonia, dandole una porzione speciale di spirito santo.

Le opere dettate da una forte fede che molti cosiddetti eretici hanno compiuto, rischiando spesso la vita o la tortura, dimostra che questi uomini erano veramente pieni di spirito santo. Dio ha usato molti di questi per la copiatura, la traduzione e la diffusione delle Sacre Scritture. Non siete felici di poter avere una copia della Bibbia e poterla leggere liberamente? Il merito va dato anche a questi coraggiosi pionieri della verità, molti dei quali non conosciamo il nome.

Ai versetti 6 e 7 si legge:

Per di più l’altra moglie la mortificava continuamente, deridendola perché YAHWEH non le aveva dato figli. Si comportava così tutti gli anni: ogni volta che Anna saliva alla casa di YAHWEH, Penìnna la derideva al punto che lei piangeva e non mangiava. Suo marito Elcàna dunque le disse: “Anna, perché piangi e non mangi? E perché sei così triste? Per te io non valgo più di 10 figli?
1 Samuele 1:6,7

Come vi fa sentire leggere del modo in cui Anna veniva trattata da Penìnna? Questo doveva dispiacere molto a YAHWEH. Allo stesso modo, la parte negativa di Babilonia, ha maltrattato violentemente la parte positiva, accusandola nei modi più assurdi. Cosa non è stato inventato come strumento di tortura nei confronti di chi andava contro i diktat della chiesa? Molti hanno dovuto lasciare la nazione o addirittura il continente per trovare un po’ di libertà e di pace. Tuttavia, nonostante la brutalità del seme spirituale del serpente, Dio non ha mai abbandonato del tutto il grano spirituale all’interno delle religioni, li ha sempre comunque nutriti e fatti crescere. Dopotutto, sotto questo aspetto non è stato meglio vivere nella nostra epoca? Non siamo felici di vivere gli eventi finali che porteranno al nuovo mondo di Dio? Non siamo felici di vedere finalmente rivendicato il nome di Dio, per il bene di tutti quelli che amano la pace?

Ai versetti da 9 a 11 leggiamo:

Dopo che lì a Silo ebbero finito di mangiare e bere, Anna si alzò. In quel momento il sacerdote Eli stava seduto sul suo seggio all’ingresso del tempio di YAHWEH. Anna, profondamente amareggiata, si mise a pregare YAHWEH piangendo a dirotto, e fece questo voto: “O YAHWEH degli eserciti, se presterai attenzione al dolore della tua schiava e ti ricorderai di me, se non dimenticherai la tua schiava e le darai un figlio maschio, io lo darò a te, o YAHWEH, per tutti i giorni della sua vita, e sulla sua testa non passerà il rasoio”.
1 Samuele 1:9-11

Cosa possiamo imparare da questi versetti?

Prima di tutto che Samuele era un nazireo, un uomo dedicato a Dio. Come Sansone, per tutti i giorni della sua vita, “sulla sua testa non sarebbe passato il rasoio”. Questo può anche rappresentare la continua ricerca di purezza spirituale da parte di coloro che amano Dio. Notiamo anche il grande valore che Dio dà alla preghiera, riportando la preghiera di Anna nella sua parola. Ciò significa che non devo mai dimenticare che Dio è un uditore di preghiere. Oggi, molti nel mondo non danno valore alla preghiera, considerandola antiquata. Come si sbagliano!

Ai versetti da 12 a 14 leggiamo:

Anna pregò a lungo davanti a YAHWEH, e intanto Eli le osservava la bocca. Lei parlava nel suo cuore, con le labbra che si muovevano appena, ma la voce non si sentiva. Perciò Eli pensò che avesse bevuto e le disse: “Quanto ancora vuoi restare ubriaca? Va’ a smaltire il tuo vino!”
1 Samuele 1:12-14

Vi è mai capitato che qualcuno vi abbia attribuito cattivi motivi? Sicuramente a tutti noi sarà già capitato, ed è una sensazione bruttissima. Purtroppo anche il sommo sacerdote Eli commise questo errore. Con questo atteggiamento, il sommo sacerdote Eli può ben rappresentare quella parte delle gerarchie ecclesiastiche che hanno oppresso i veri cristiani all’interno delle religioni. Li hanno accusati di avere cattivi motivi, mentre erano loro quelli con cattivi motivi. Anzi, molti di questi religiosi altolocati praticavano in segreto comportamenti apertamente contrari al sano insegnamento biblico. Mentre accusavano di bestemmia i veri cristiani, loro stessi bestemmiavano con il loro atteggiamento.

Anche durante la campagna vaccinale, i capi religiosi hanno accusato, direttamente o indirettamente, i membri delle loro organizzazioni che non si sottomettevano al diktat vaccinale di mancare in qualche modo di spiritualità o di essere disobbedienti alle leggi dello stato. Che tradimento!

Nei versetti da 15 a 18 leggiamo:

Anna rispose: “No, mio signore! Sono una donna distrutta dal dolore. Non ho bevuto né vino né altre bevande alcoliche, ma sto aprendo il mio cuore a YAHWEH. Non prendere la tua schiava per una donna indegna, perché ho parlato finora spinta dalla mia enorme angoscia e sofferenza”. Allora Eli rispose: “Va’ in pace, e l’Iddio d’Israele esaudisca la richiesta che gli hai fatto”. Lei a sua volta disse: “Possa la tua serva ottenere il tuo favore”. E la donna se ne andò e mangiò, e dal suo viso sparì la tristezza.
1 Samuele 1:12-18

Come abbiamo scritto, nel corso dei secoli i veri cristiani hanno subito molte sofferenze. Tuttavia, non tutti coloro che erano in posizione di potere all’interno delle organizzazioni religiose avevano cattive intenzioni. Ascoltando con attenzione la donna, comprendendo il suo stato d’animo e dando così conforto ad Anna, in questa fase Eli può ben rappresentare coloro che all’interno delle gerarchie ecclesiastiche, più o meno segretamente, sono stati di aiuto ai veri cristiani perseguitati.

Molti di questi erano loro stessi veri cristiani nascosti nel clero, come pecore in mezzo ai lupi. Quando poi è sopraggiunta l’ora della prova, ovvero la vaccinazione covid-19, non era più possibile nascondersi. Bisognava fare una scelta. Era giunto il momento di separare le pecore dai Capri, o il grano dalla zizzania.

Ai versetti 19 e 20 leggiamo:

L’indomani si alzarono di buon’ora e si inchinarono davanti a YAHWEH, dopodiché tornarono a casa loro a Rama. Ora Elcàna ebbe rapporti sessuali con sua moglie Anna, e YAHWEH le rivolse la sua attenzione. Nel giro di un anno Anna rimase incinta e diede alla luce un figlio, che chiamò Samuele; infatti diceva: “L’ho chiesto a YAHWEH ”.
1 Samuele 1:19,20

La nascita di Samuele, nella nostra speciale illustrazione, rappresenta la nascita spirituale di coloro che avrebbero regnato con Cristo, cioè i 144.000 e la grande folla di Rivelazione 7. Questa nascita sarebbe stata una nascita miracolosa, ma che avrebbe comportato dolori di parto. Cosa possiamo imparare su YAHWEH da questi due versetti?

Impariamo che, molto spesso, Dio non si limita ad ascoltare le nostre preghiere, ma quando è possibile o necessario interviene. Inoltre impariamo da Anna che dobbiamo pregare incessantemente, sicuri che Dio sa già di cosa abbiamo bisogno e qual è il modo migliore di soddisfare la nostra richiesta. La Parola di Dio contiene l’invito a “pregare di continuo, affinché non entriamo in tentazione”, (Matteo 26:41) a “pregare gli uni per gli altri”,(Giacomo 5:16), “di essere costanti nella preghiera” (Romani 12:12) e di “pregare incessantemente” (I Tessalonicesi 5:17).

Nei versetti 21 e 22 si legge:

In seguito Elcàna andò con tutta la sua famiglia a offrire a YAHWEH il sacrificio annuale e a presentare la sua offerta votiva. Ma Anna non andò con loro, perché aveva detto a suo marito: “Porterò il bambino non appena sarà svezzato; allora comparirà davanti a YAHWEH, e da quel momento in poi rimarrà lì”.
1 Samuele 1:21,22

Il periodo di svezzamento di Samuele può rappresentare il tempo di preparazione spirituale dei veri cristiani. Dopo questo periodo gli eletti avrebbero finalmente cominciato a camminare da soli, senza più bisogno di una organizzazione o religione. Avrebbero imparato a servire Dio autonomamente, ristabilendo un rapporto diretto col padre, senza più intermediari umani. Babilonia, la religione organizzata, non avrebbe più avuto presa su di loro. La loro fede e la loro adorazione sarebbero state finalmente mature. Questo periodo di tempo per noi è durato ormai circa 4 anni. Ha comportato “la grande tribolazione” ed un periodo di trepidante attesa del rapimento in cui siamo tuttora. In merito ai veri cristiani maturi, Yehoshua disse:

. . . viene il tempo, ed è questo, in cui i veri adoratori adoreranno il Padre con spirito e verità: il Padre infatti cerca adoratori di questo tipo.
Giovanni 4:23

Nei versetti 23 e 24 leggiamo:

Così suo marito Elcàna le aveva detto: “Fa’ quello che ti sembra meglio. Resta a casa finché non lo avrai svezzato. Che YAHWEH faccia come hai detto!” La donna restò dunque a casa, e allattò suo figlio fino a quando non lo svezzò. Subito dopo averlo svezzato, prese il bambino con sé, insieme a un toro di tre anni, a un’efa di farina e a una grossa giara di vino, e lo portò alla casa di YAHWEH a Silo.
1 Samuele 1:23,24

Avete notato quanti anni aveva il toro che portò con sé come sacrificio? Il testo dice tre anni. Questo ci ricorda certamente i tre anni e mezzo di “sacrificio” che abbiamo sofferto sotto la minaccia del vaccino covid-19, ovvero il marchio della bestia. Inoltre, al momento dello svezzamento, il giovane Samuele poteva avere non meno di tre anni.

Ora, che significato simbolico può avere portare il giovane Samuele alla casa di YAHWEH? Nella logica della nostra illustrazione, questo rappresenta il momento del rapimento degli eletti. Essi vengono portati, per così dire, nella casa di Dio per servirlo. Come Samuele sarebbe stato sotto la guida del sommo sacerdote Eli, anche i 144.000 e la grande folla, sarebbero stati sotto la direttiva del sommo sacerdote e re, il nostro Signore Yehoshua Cristo. Ora avrebbero ricevuto il dono dell’immortalità, ed avrebbero contribuito ad elargire le benedizioni del regno ai loro fratelli.

Ai versetti 25-28 leggiamo:

Quindi scannarono il toro e condussero il bambino da Eli. “Scusami, mio signore!”, disse Anna. “Com’è vero che tu vivi, mio signore, io sono la donna che si trovava con te in questo luogo a pregare YAHWEH. Era per questo bambino che pregavo, e YAHWEH ha esaudito la richiesta che gli feci. Ora io, a mia volta, lo cedo a YAHWEH. Per tutti i suoi giorni apparterrà a YAHWEH”. E lui si inchinò là davanti a YAHWEH .
1 Samuele 1:25-28

Questo gesto da parte di Anna fu davvero un grande sacrificio. Ogni mamma vuole avere vicino a sé il proprio bambino mentre cresce. YAHWEH avrebbe lasciato Anna per così dire a mani vuote, senza ricompensare questa sua dimostrazione di fede e lealtà?

Scopriamolo al capitolo 2 di 1 Samuele, ai versetti 20 e 21.

Ed Eli benedisse Elcàna e sua moglie, dicendo: “Possa YAHWEH darti un figlio da questa moglie al posto di quello che è stato ceduto a YAHWEH”. Dopodiché loro tornarono a casa. YAHWEH rivolse poi la sua attenzione ad Anna, e così lei rimase incinta ed ebbe ancora tre figli e due figlie. E il piccolo Samuele continuava a crescere presso YAHWEH.
1 Samuele 2:20,21

No, YAHWEH non avrebbe potuto lasciare a mani vuote questa devota donna di fede. Come è nel suo stile, lui dà sempre molto più di ciò che noi diamo a lui. Infatti dopo la nascita di Samuele, Dio benedisse Anna, che ebbe altri tre figli e due figlie. Ora finalmente anche lei poteva dire di essere mamma e, grazie alla sua fede e alla sua sentita preghiera, Dio permise che il suo racconto fosse iscritto nella sua parola. Che ricompensa!

Ma chi potrebbero rappresentare gli altri cinque figli che ebbe da Elcana?

Dato che rimasero a casa con lei, potrebbero rappresentare coloro che avranno la prospettiva di vivere nel nuovo mondo sotto la direttiva del Cristo, dei 144.000 e della grande folla. Inoltre,come abbiamo scritto sopra, il profeta Samuele era della tribù sacerdotale di Levi, ed è considerato l’ultimo dei “giudici” di Israele. Allo stesso modo, sia i 144.000 che la grande folla, avranno funzioni sia di re, ” giudici”, che di sacerdoti nel nuovo mondo prospettato da Dio.

Presto il seme del serpente non sarà che un ricordo. Come disse Yehoshua, sarà raccolto e bruciato nel fuoco, mentre i figli del regno risplenderanno per sempre nel regno del padre loro.

CON FEDE E BUONSENSO