• Introduzione.

Avete mai lasciato ad una persona a voi cara un messaggio che solo quella persona poteva comprendere? Forse in tempi non sospetti, avevate cominciato a comunicare in questo modo, per esempio , per evitare che altre persone potessero sfruttare questa informazione contro di voi. Se avete continuato in  questa pratica, sicuramente col tempo sarete diventati molto esperti e molto sottili nella vostra comunicazione. Non è così?

Allo stesso modo la parola di Dio, contiene una infinità di messaggi nascosti in bella vista, messaggi e segreti che Dio sta rivelando progressivamente  nel tempo della fine in cui viviamo.

Molti si chiedono come mai nei nostri articoli,  ritornano sempre concetti come:

il marchio della bestia, gli eventi degli ultimi 10/14 anni ecc.

Come abbiamo sottolineato più volte, si tratta di un vero e proprio linguaggio nascosto, che bisogna decodificare. Con l’aiuto di Dio, una volta decodificato l’argomento di cui si parla in quel dato racconto, come abbiamo scritto più volte, l’informazione nascosta che Dio desidera portare alla nostra attenzione, emergerà da sola.

In questo articolo, analizzeremo il capitolo 11 del libro biblico di Giudici. Anche questo capitolo di Giudici, nasconde informazioni profetiche inedite , che probabilmente non troverete da nessun’altra parte. Ci rendiamo conto che l’analisi profetica,  richiede un minimo di attenzione e di concentrazione, affinché il messaggio venga recepito correttamente. Perciò nell’analizzare i nostri articoli, prendetevi sempre il tempo di andare a fondo, facendo i vari confronti suggeriti, altrimenti si rischia di diventare come quelli che non arrivano mai all’ accurata conoscenza e comprensione di ciò che viene trattato nei nostri articoli.

Molti arrivano nel nostro blog e si soffermano sulle immagini, e si dicono: no non può essere!

Tuttavia si dimenticano che spesso, Dio pone delle vere e proprie barriere che servono da filtro per quelli che meritano informazioni particolareggiate, e per quelli che non le meritano. Chi è alla ricerca della verità, non si soffermerà sulle apparenze, ma supererà quella barriera e cercherà di andare a fondo.

Per fare un esempio, se avete avuto modo di leggere il racconto contenuto nel libro dei Giudici al capitolo 19, dove una donna viene prima violentata, e poi  smembrata e mandata alle 12 tribù di Israele, converrete che la maggioranza delle persone , leggerà velocemente il racconto e si allontanerà schifata da una tale bruttura. Ciò che però non capiscono, è che tale racconto di difficile digestione, è esposto in questo modo appositamente da Dio, per allontanare. Quelli che amano la verità, non si soffermano in superficie, ma andranno a fondo cercando di capire cosa volesse comunicare Dio con tali informazioni sconvolgenti.

Quindi si è sempre trattato di un vero e proprio filtro!

• Il giudice Iefte.

Ora, tornando a Giudici capitolo 11, seguirà ora  la nostra  analisi profetica del testo.

Inizieremo quindi con la lettura dei primi 3 versetti. Si legge:

Ora Iefte il galaadita era un potente guerriero; era figlio di una prostituta, e suo padre era Gàlaad.  Ma Gàlaad ebbe figli anche da sua moglie. Una volta cresciuti, i figli della moglie scacciarono Iefte dicendogli: “Tu non avrai nessuna eredità nella casa di nostro padre, perché sei figlio di un’altra donna”.  Allora Iefte fuggì via dai suoi fratelli e si stabilì nel paese di Tob. A lui si unirono uomini senza occupazione, che si misero al suo seguito.

Prima di tutto vogliamo ricordare al lettore, che ciò che stiamo per fare è un’analisi profetica. Alcuni elementi in questa narrazione, come vedremo, sono rovesciati. Quindi sta a noi  riuscire a identificare le parti rovesciate per una più chiara comprensione della profezia.

Ora, la prima domanda che ci dovremmo porre è naturalmente sull’identità di Iefte il galaadita. Prima di affrontare questa domanda, vogliamo ricordare che secondo la nostra analisi, Dio ha predisposto la salvezza di tre gruppi distinti di persone:

• Il primo gruppo di salvati,  sono i  144000 di Apocalisse capitolo 14. I componenti di questo gruppo, riteniamo  siano già stati tutti trasformati in gloria, essendo ora al 100%   di natura Angelica.

• Il secondo gruppo di salvati, sono i membri della grande folla di Apocalisse capitolo 7. I componenti di questo gruppo una volta glorificati, saranno per l’80% di natura Angelica,  e per il 20% di natura umana.

• Infine il terzo gruppo di salvati, sono il gruppo che abbiamo denominato “il resto dei salvati che vivranno sulla terra”.  Questi ultimi, saranno al 100% di natura umana, e raggiungeranno la vera salvezza alla fine del millennio messianico.

Ora, ritornando alla domanda sopra, chi potrebbe rappresentare dal punto di vista profetico Iefte il galaadita?

Per scoprire chi potrebbe rappresentare Iefte nel nostro tempo, dovremmo partire dalla definizione del nome Iefte.

Secondo il dizionario la strong, il nome Iefte , proprio come il nome Iafet, significa basilarmente “aperto”, “egli ha aperto” e così via. Perciò fondamentalmente i due nomi, Iafet e Iefte dal punto di vista profetico, hanno lo stesso significato.

Vi ricordate in un precedente articolo, chi avevamo scritto rappresenta  Iafet figlio di Noè?

In merito ai tre figli di Noè e a Canaan nipote di Noè, avevamo scritto:

Sem.

Chi potrebbe rappresentare Sem? Il nome Sem significa basilarmente “fama“, “nome“. Infatti è dai discendenti di Sem che sarebbero stati selezionati i 144000 di Apocalisse capitolo 7. Sem infatti sarebbe stato particolarmente benedetto. Quindi Sem potrebbe rappresentare i 144000.

Attenzione: proprio come il diavolo ha ingannato gli uomini sulla forma della terra, ha fatto lo stesso sull’identità di Sem. Sem non è quello che la gente pensa che sia.

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Iafet.

Chi potrebbe rappresentare Iafet?

Iafet potrebbe rappresentare la grande folla di Apocalisse capitolo 7, poiché il suo nome ha a che fare con l’espansione e l’allargamento, anche per quanto concerne i suoi discendenti. I suoi discendenti sarebbero divenuti una grande folla.

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Cam.

Chi potrebbe rappresentare Cam? Cam, il cui nome significa “caldo“, potrebbe rappresentare il resto dell’umanità che supererà Armageddon, ma sarà sottoposta  a giudizio durante il millennio. Il fatto di essere “caldo”, significa che sarà sottoposta al giudizio infuocato. Dovrà ancora dimostrare la sua posizione davanti a Dio durante il millennio.

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Canaan.

Avete notato che nel versetto sopra viene menzionato anche Canaan, figlio di Cam? Dato che Canaan è stato maledetto potrebbe rappresentare quelle persone che durante il millennio non si conformeranno alla legge di Dio e che, di conseguenza, subiranno un giudizio avverso. (Fine citazione).  Link:  Qui.

Come avete potuto notare, avevamo messo in relazione Iafet con la grande folla di Apocalisse capitolo 7. Di conseguenza anche Iefte deve rappresentare la grande folla.

In che senso nell’applicazione moderna, Iefte è un potente guerriero?

Iefte, cioè la grande folla di Apocalisse capitolo 7, è un potente guerriero ovviamente in senso spirituale. Detto in altre parole, i membri della grande folla sono selezionati da Dio  proprio perché difendono le verità spirituali in maniera molto decisa. In merito, in 2 Corinti 10:4-5 leggiamo:

Infatti le armi della nostra guerra non sono carnali, ma mediante Dio hanno la potenza per abbattere ciò che è solidamente fortificato. Noi abbattiamo i ragionamenti e tutto quello che si innalza contro la conoscenza di Dio, e prendiamo prigioniero ogni pensiero per renderlo ubbidiente al Cristo.

Avete notato il tipo di battaglia che i membri della grande folla, così come tutti i cristiani, devono combattere?

Ora, al versetto 1 di Giudici capitolo 11 che abbiamo letto sopra, ci viene detto che la madre di  Iefte era una “prostituta”, ma suo padre ebbe altri figli da un altro matrimonio.

Dal punto di vista profetico in realtà, in questo caso specifico, dobbiamo rovesciare per così dire i valori. In altre parole, stiamo dicendo che in senso profetico, è la madre di Iefte  ad essere la moglie sposata, mentre è la madre dei fratelli di Iefte ad essere una prostituta in senso spirituale. La prostituta simbolica di cui stiamo parlando ovviamente nel nostro tempo, è Babilonia la grande, cioè l’insieme di tutte le organizzazioni religiose, le quali hanno preso le loro credenze e i rituali dall’antica Babilonia. In merito a questa prostituta, in Apocalisse capitolo 17 ai versetti da 5 a 6 leggiamo:

Sulla sua fronte c’era scritto un nome, un mistero: “Babilonia la Grande, madre delle prostitute e delle cose ripugnanti della terra”.  E vidi che la donna era ubriaca del sangue dei santi e del sangue dei testimoni di Yahoshua .

Chi potrebbero rappresentare i fratelli di Iefte?

Se Iefte rappresenta la grande folla di Apocalisse capitolo 7, i fratelli di Iefte devono rappresentare il gruppo che abbiamo denominato “il resto dei salvati che vivrà sulla terra” e che  sarà al 100% umana. Mentre i membri della grande folla infine, quando saranno glorificati, saranno per l’ottanta percento di natura Angelica, e per il 20% di natura umana. Dato che in questo racconto non compare il gruppo dei 144000, evidentemente le vicende profetiche di questo racconto, vanno collocate subito dopo che i membri dei 144000 sono stati infine tutti glorificati. Ci stiamo riferendo quindi al periodo che inizia nell’autunno del 2024.

Quindi come dicevamo prima, sono i fratelli di Iefte, ribaltando la prospettiva, ad avere una madre per così dire prostituta. Detto in altre parole, nella natura dei fratelli di Iefte, coesistono ancora elementi o credenze legate alla prostituta, alla falsa religione babilonica.

Inoltre, al versetto 2 di Giudici capitolo 11 che stiamo trattando, ci viene detto che i fratelli di Iefte, lo cacciarono affinché non potesse usufruire dell’Eredità del loro padre.

Nella realtà profetica che va ribaltata, è in realtà Iefte, cioè i membri della grande folla, ad appartarsi dal resto dei salvati che vivranno sulla terra. La ragione è che, la grande folla non condivide alcune dottrine di origine babilonica ancora presenti all’interno di questo gruppo di salvati, credenze che tuttavia dovranno essere a suo tempo purificate per ottenere la vita eterna e rimanere nell’approvazione di Dio.

Proseguendo con la nostra lettura di Giudici capitolo 11, nei versetti da 4 a 6 leggiamo:

Qualche tempo dopo, gli ammoniti fecero guerra a Israele.  E quando gli ammoniti mossero guerra a Israele, gli anziani di Gàlaad andarono immediatamente nel paese di Tob a richiamare Iefte.  “Vieni e diventa nostro comandante”, gli dissero, “così potremo combattere contro gli ammoniti”.

Avete notato cosa accade qualche tempo dopo che Iefte fu cacciato dalla casa di suo padre?

Accade che gli ammoniti vennero a far guerra contro Israele, di conseguenza gli anziani di Gàlaad, andarono immediatamente a chiamare Iefte affinché potesse diventare il loro comandante militare.

Ora in senso profetico, chi potrebbero rappresentare gli ammoniti?

Gli ammoniti erano  imparentati alla lontana  con gli israeliti, essendo discendenti di Lot nipote di Abraamo. Tuttavia questi ultimi,  si erano dati all’idolatria e  all’adorazione di falsi Dei. Perciò potremmo associare gli ammoniti ad alcune credenze dottrinali  o pratiche  legate alla  falsa religione , cioè a Babilonia, la grande prostituta.  Parliamo di dottrine come la dottrina della Trinità,  l’immortalità dell’anima, l’inferno di fuoco, la venerazione delle statue e così via. A un certo punto, tutte queste cose, verranno per così dire a far guerra contro il gruppo che abbiamo denominato, il resto dei salvati che vivranno sulla terra. Si renderà cioè necessario affinché questo gruppo continui ad avere l’approvazione di Dio, eliminare questi tratti legati ancora alla falsa religione. Poiché il gruppo che abbiamo chiamato il resto dei salvati che vivranno sulla terra, non è in grado di liberarsi da solo da esse per varie ragioni, si renderà necessario l’intervento dei membri della grande folla, affinché ottengano la liberazione e la vita eterna. Perciò simbolicamente, potremmo definire gli ammoniti, quella parte “prostituta” dei fratelli di Iefte che deve essere estirpata.

Proseguendo con la nostra lettura di Giudici capitolo 11, nei versetti da 7 a 9 leggiamo:

 Ma Iefte rispose agli anziani di Gàlaad: “Non siete voi quelli che mi odiavano al punto di cacciarmi dalla casa di mio padre? Perché adesso che siete in difficoltà venite da me?”  Allora gli anziani di Gàlaad dissero a Iefte: “Proprio per questo ora siamo tornati da te. Se vieni con noi a combattere contro gli ammoniti, diventerai il capo di tutti noi abitanti di Gàlaad”.  Iefte disse dunque agli anziani di Gàlaad: “Se mi fate tornare per combattere contro gli ammoniti e YAHWEH  li sconfiggerà per me, allora diventerò davvero il vostro capo!”

Avete visto che in buona sostanza, Iefte si assume il ruolo di liberare i suoi fratelli e quindi gli abitanti di Gàlaad?

In modo simile, come abbiamo scritto sopra, i membri della grande folla con il sostegno divino , libereranno il resto dei salvati combattendo come vedremo in seguito a suon di Bibbia, logica e buon senso, gli insegnamenti pagani perpetrati all’interno del Cristianesimo. Inoltre, rovesciando la prospettiva, è in realtà la grande folla con la benedizione Divina, che prende l’iniziativa e  si muove per liberare i suoi fratelli dai falsi insegnamenti, o se volete, dai rimasugli di Babilonia la grande.

Proseguendo con la nostra lettura di Giudici capitolo 11, ai versetti da  10 a 11 leggiamo:

 Gli anziani di Gàlaad risposero a Iefte: “YAHWEH  sia testimone fra noi se non faremo come dici”.  Così Iefte andò con gli anziani di Gàlaad, e il popolo lo nominò suo capo e comandante. E a Mizpa Iefte ripeté davanti a YAHWEH  tutto ciò che aveva detto.

Quindi lo ripetiamo, Iefte assume il ruolo di comandante, rivolgendosi a Dio per aver successo in questa grande impresa militare.

Poiché questo racconto ha diversi tratti rovesciati, avete notato al versetto 10 cosa dicono gli anziani di Gàlaad?

Dicono come giuramento: “che YAHWEH  sia testimone fra noi”.

Ora se rovesciamo la prospettiva, la frase suonerà come: ” siamo testimoni di YAHWEH “.

Questo va a corroborare ciò che stiamo sostenendo da molto tempo, e cioè che i membri della grande folla, cioè il simbolico  Iefte, saranno composti principalmente da testimoni o ex testimoni di  Geova, compreso il  loro entourage. Naturalmente in questo caso ci riferiamo a testimoni o ex testimoni e altri, che ovviamente non hanno accettato il marchio della bestia, vale a dire i vaccini anti covid-19.

• Iefte tratta con Ammon.

Proseguendo con la nostra lettura di Giudici capitolo 11,  nei versetti da 12 a 13 leggiamo:

 Iefte mandò poi messaggeri al re degli ammoniti per chiedergli: “Che cos’hai contro di me? Perché sei venuto ad attaccare il mio paese?”  Il re degli ammoniti rispose ai messaggeri di Iefte: “La ragione è che quando Israele salì dall’Egitto prese la mia terra, dall’Àrnon allo Iàbboc e fino al Giordano. Ora restituiscila pacificamente”.

Applicato al nostro tempo, in che senso i simbolici ammoniti si sentono defraudati?

Gli ammoniti abbiamo scritto più sopra, rappresentano quelle credenze legate all’Antica Babilonia, cioè legate alla falsa religione, che tuttavia devono essere eliminate nel millennio inoltrato, per permettere al gruppo che abbiamo denominato “il resto dei salvati che vivrà sulla terra”, a progredire spiritualmente.

Gli ammoniti si sentono defraudati, in quanto molti  del popolo di Dio  usciti dall’Egitto, in particolare i membri della grande folla di Apocalisse capitolo 7, hanno eliminato nella loro adorazione, alcuni aspetti o credenze di origine babilonica. Ricordiamo al lettore che uscire dall’Egitto o dal mondo nel nostro tempo, ha significato rifiutare il marchio della bestia, vale a dire i vaccini anti covid-19. Chi invece si è fatto inoculare il vaccino anti covid-19, ha finito per essere intrappolato nella matrice Babilonia la grande, per sempre. Di conseguenza gli “ammoniti”, cioè le credenze babiloniche, vorrebbero riconquistare territori o cuori.

Proseguendo con la nostra lettura di Giudici capitolo 11, nei versetti da 15 a 18 leggiamo la risposta di Iefte:

 Ma Iefte mandò di nuovo messaggeri al re degli ammoniti  per dirgli:

“Iefte dice questo: ‘Israele non prese il territorio dei moabiti né quello degli ammoniti.  Infatti, quando salì dall’Egitto, Israele attraversò il deserto fino al Mar Rosso e arrivò a Càdes;  quindi mandò messaggeri al re di Èdom per chiedergli: “Per favore, permettici di attraversare il tuo paese”. Ma il re di Èdom non volle ascoltare. Israele si rivolse anche al re di Mòab, ma nemmeno lui acconsentì. Così Israele rimase a Càdes.  Proseguendo poi il cammino nel deserto, girò attorno al territorio di Èdom e a quello di Mòab; passò a est del territorio di Mòab e si accampò nella regione dell’Àrnon. Non oltrepassò i confini di Mòab: l’Àrnon era infatti il confine di Mòab.

Ora, come si può tradurre in termini moderni e profetici, le argomentazioni di Iefte che leggiamo nei versetti sopra?

In poche parole, Iefte, cioè la grande folla di Apocalisse capitolo 7, sta dicendo che quando il popolo di Dio uscì dall’Egitto, cioè dopo il periodo delle vaccinazioni da covid-19, e dopo il rapimento dei  rimanenti dei 144000 intorno all’autunno del 2024, la grande folla non impose le proprie vedute al gruppo che abbiamo denominato, il resto dei salvati che vivrà sulla terra.

Ma tollerò, o se vogliamo, spiegò che tra i salvati ci sarebbero state persone di diverse denominazioni religiose della cristianità. Non prese cioè con la forza il territorio dei moabiti o degli edomiti, rispettando in questo modo il comando e le direttive divine. Credere in dottrine come la dottrina della Trinità , l’immortalità dell’anima e simili, non sarebbe stato un fattore discriminante tanto da essere esclusi dalla  salvezza. In altre parole, per un certo periodo agli inizi del millennio messianico,  Dio avrebbe tollerato che tra i suoi servitori ci fossero persone con credenze simili. La correzione di tali credenze , come stiamo cercando di spiegare in questo articolo , sarebbe sopraggiunta in seguito, al momento stabilito da Dio per mezzo del moderno Iefte, vale a dire i membri della grande folla di Apocalisse capitolo 7. Questo gruppo di cristiani, cioè la grande folla, avrebbe avuto gli argomenti o le conoscenze necessarie per aiutare i loro fratelli ad estirpare dall’adorazione che rendono a Dio, tali credenze.

Proseguendo con la nostra lettura di Giudici capitolo 11, nei versetti da 19 a 22 leggiamo:

 “‘Successivamente Israele mandò messaggeri a Sihòn, re degli amorrei, re di Èsbon, e gli disse: “Per favore, permettici di attraversare il tuo paese per raggiungere il nostro”.  Ma Sihòn non si fidò a far passare Israele per il suo territorio; così radunò tutto il suo popolo, si accampò a Iàaz e mosse guerra a Israele.  Pertanto YAHWEH , l’Iddio d’Israele, diede Sihòn e tutto il suo popolo in mano a Israele, che li sconfisse; e Israele prese possesso di tutto il territorio degli amorrei che abitavano quella regione.  Dall’Àrnon allo Iàbboc e dal deserto al Giordano, prese possesso di tutto il territorio degli amorrei.

Avete notato che a differenza degli edomiti e dei moabiti, con gli amorrei Israele dovette combattere ed occupare il loro territorio?

Chi potrebbero rappresentare gli amorrei?

A proposito delle sette nazioni che Dio comandò a Israele di scacciare, una pubblicazione afferma:

Dio disse che Israele doveva scacciare sette “nazioni popolose” — gli ittiti, i ghirgasei, gli amorrei, i cananei, i ferezei, gli ivvei e i gebusei — che meritavano la distruzione.

Queste popolazioni erano moralmente e religiosamente corrotte. Fra le loro divinità c’erano Baal (in onore del quale venivano erette colonne falliche di pietra), Moloc (a cui venivano sacrificati bambini) e la dea della fertilità Astoret, o Astarte (De 7:1-4).   Qui.

Di conseguenza in senso profetico, gli amorrei potrebbero rappresentare coloro che hanno accettato il marchio della bestia. Si tratta quindi di persone segnate ,che subiranno il giudizio divino della distruzione eterna. Infatti i membri della grande folla , hanno dovuto notificare a quelli che hanno preso il marchio della bestia, che sono caduti nel disfavore eterno di Dio. Il popolo di Dio nel nostro tempo quindi, fece per così dire guerra con gli amorrei, cioè con i vaccinati, dimostrando loro che il vaccino anti covid-19 è il marchio della bestia e non andava preso. Ve lo ricordate?

Proseguendo con la nostra lettura, nei versetti da 23 a 25 leggiamo:

 “‘Fu YAHWEH , l’Iddio d’Israele, che scacciò gli amorrei davanti al suo popolo; e adesso tu vorresti scacciare Israele?  Tu non possiedi forse qualunque cosa il tuo dio Chèmos ti conceda di possedere? Allo stesso modo noi scacceremo chiunque YAHWEH  nostro Dio abbia scacciato davanti a noi.  Ora, sei forse migliore di Bàlac, figlio di Zippòr, re di Mòab? Si mise mai a contendere con Israele, o gli mosse mai guerra?

Avete notato che Iefte ricorda agli ammoniti che fu il padre YAHWEH a scacciare gli amorrei davanti a Israele?

Allo stesso modo, nel nostro tempo, il popolo di Dio ha fatto notare a quelli che hanno preso il marchio della bestia, che la sentenza di morte eterna non è una loro invenzione. Ma ci sono diverse scritture a testimoniare che chi prende il marchio della bestia ed adora la bestia e la sua immagine, è perduto. In merito, in Apocalisse capitolo 13 al versetto 8 si legge:

E tutti gli abitanti della terra l’adoreranno [la bestia]. Dalla fondazione del mondo, il nome di nessuno di loro è stato scritto nel rotolo della vita dell’Agnello che è stato scannato.

(Vedi anche Apocalisse 14:9-11).

Perciò adorare la bestia e prendere il suo marchio, è davvero molto grave dal punto di vista di Dio.

Ma in che senso gli israeliti, cioè i veri cristiani, occuparono i territori degli amorrei nel nostro tempo?

Gli amorrei abbiamo detto che rappresentano coloro che hanno preso il marchio ed i loro sostenitori. Occupare il loro posto, potrebbe significare che dopo il periodo della propaganda vaccinale, molti si sono resi conto che si trattava appunto di propaganda non sostenuta da fatti medici concreti. Come conseguenza, nella mente di molti con l’andare del tempo, diventa sempre più chiaro che coloro che hanno rifiutato il marchio-vaccino avevano ragione. Emergendo sempre più la verità, i propagandisti di questi sieri,  molti dei quali oggi sotto processo, vengono per così  dire schiacciati e sbugiardati, dimostrando in questo modo in mondovisione, che quelli che hanno rifiutato il marchio-vaccino avevano ragione.

Proseguendo con la nostra lettura di Giudici capitolo 11, nei versetti da 26 a 27 leggiamo:

 Sono 300 anni che Israele dimora a Èsbon e nei suoi villaggi, ad Aroèr e nei suoi villaggi, e in tutte le città che stanno sulle sponde dell’Àrnon: perché non avete mai cercato di riprenderveli in tutto questo tempo?  Io non ho peccato contro di te, e tu hai torto ad attaccarmi. YAHWEH  il Giudice sia oggi giudice tra il popolo d’Israele e il popolo di Àmmon’”.

Dal punto di vista profetico, quale potrebbe essere il significato di questi due versetti sopra?

Vi ricordate come abbiamo scritto sopra, che Iefte rappresenta la grande folla di Apocalisse capitolo 7? Ora, se da un po’ che leggete i nostri articoli, ormai conoscerete il significato del numero 300.

Non è così?

Come più volte abbiamo spiegato nei nostri articoli, in senso profetico, il numero 30 rappresenta i 144000, mentre il numero 300 rappresenta la grande folla, ed infine il numero 50, rappresenta il gruppo che abbiamo denominato “il resto dei salvati che vivranno sulla terra”. Perciò è più che coerente che in questo racconto compaia il numero 300. Ad ogni modo per avere una più chiara comprensione di questi numeri, consultare l’articolo che si aprirà cliccando sul link seguente:   Qui.

Tornando ai versetti sopra , avete notato che Iefte  ricorda loro che finora, per 300 anni ,non hanno cercato di riprendersi questi territori? Quale potrebbe essere il senso di questa affermazione di Iefte?

In senso profetico, Iefte sta semplicemente dicendo che essendo stati suggellati da Dio, la grande folla, cioè i 300, non possono più essere conquistati come gruppo da questi insegnamenti di origine babilonica. Infatti per 300 anni, gli ammoniti non hanno cercato di attaccare in questo senso Israele. Ricordiamo che secondo la nostra analisi, la grande folla come gruppo, è stata infine suggellata verso metà giugno 2025. Da quella data in poi, i membri di questo gruppo hanno preso posizioni in maniera definitiva. Perciò l’unico gruppo rimasto  o su cui possono avere presa queste dottrine di origine babilonica, è il  gruppo che abbiamo denominato, il resto dei salvati che vivrà sulla terra. Capovolgendo la prospettiva, possiamo dire che a questo punto, è arrivato il momento di liberare questo terzo gruppo da queste dottrine. E a far questo appunto, saranno i membri della grande folla rappresentati da Iefte e dal numero 300.

Proseguendo con la nostra lettura di Giudici capitolo 11, nei versetti da 28 a 29 leggiamo:

 Il re degli ammoniti, però, non volle ascoltare il messaggio inviatogli da Iefte.

 E lo spirito di YAHWEH  venne su Iefte, e lui attraversò Gàlaad e Manasse per andare a Mizpe di Gàlaad; da Mizpe di Gàlaad mosse contro gli ammoniti.

Ora, avete notato che prima di svolgere la sua missione liberatoria, lo spirito di YAHWEH  venne su Iefte? Cosa potrebbe rappresentare in senso profetico questo momento particolare?

Noi riteniamo che il momento in cui lo spirito santo di Dio diventa operante su Iefte, rappresenti simbolicamente il momento della trasformazione in gloria dei membri della grande folla di Apocalisse capitolo 7. Detto in altre parole, la grande folla di Apocalisse capitolo 7, sarà in grado di eliminare decisamente dal gruppo che abbiamo denominato ” il resto dei salvati che vivranno sulla terra ” le dottrine di origine babiloniche come la trinità, l’inferno di fuoco e simili, solo dopo che i membri della grande folla saranno stati trasformati in gloria. A quel tempo i membri della grande folla, saranno per l’80% di natura Angelica, e per il 20% di natura umana.

Bene, terminata questa prima parte del capitolo 11 di Giudici, ci addentreremo nella sua seconda parte. La seconda parte di questo capitolo in realtà, si può dire che è una conferma delle informazioni trattate nella prima parte, anche se presentate in modo diverso. Ora vedremo il perché di questa nostra affermazione.

• Il voto di Iefte e sua figlia.

Proseguendo con la nostra lettura di Giudici capitolo 11, nei versetti da 30 a 31 leggiamo:

 Quindi Iefte fece un voto a YAHWEH  dicendo: “Se mi darai in mano gli ammoniti,  allora, quando tornerò vittorioso dalla guerra contro di loro, la persona che uscirà dalla porta di casa mia per venirmi incontro apparterrà a te, o YAHWEH, e te la offrirò come olocausto”.

Avete notato il voto che Iefte fece a YAHWEH ?

Dal punto di vista profetico, rovesciando la prospettiva, a fare il voto a Iefte in realtà è Dio. Detto in altre parole, è Dio che sta promettendo ai membri della grande folla non ancora glorificati, che se riusciranno a non farsi contaminare da dottrine come la trinità, l’inferno di fuoco e quindi a vincere, saranno benedetti essendo trasformati in gloria.  Inoltre, come premio, svolgeranno durante il millennio la funzione di re e sacerdoti. In merito a questa promessa, possiamo leggere la scrittura di Apocalisse capitolo 20. Al versetto 6 si legge:

Felici e santi sono quelli che prendono parte alla prima risurrezione! Su di loro la seconda morte non ha potere; anzi, saranno sacerdoti di Dio e del Cristo, e regneranno con lui per i 1000 anni.

Quand’è che i membri della grande folla  infine vincono?

La prova per i membri della grande folla, come abbiamo spiegato più volte nei nostri articoli, si concluse verso metà giugno 2025. In quella data, oltre ad aver resistito al marchio-vaccino, i membri della grande folla resistettero anche alla pressione di coloro che li volevano indurre ad accettare dottrine come la trinità, l’immortalità dell’anima e simili.

Proseguendo con la nostra lettura, nei versetti da 32 a 33 leggiamo:

 Iefte andò dunque a combattere contro gli ammoniti, e YAHWEH  glieli diede in mano.  Iefte li colpì da Aroèr a Minnìt, conquistando 20 città, e fino ad Abèl-Cheramìm; fece una strage. Così gli ammoniti vennero sottomessi agli israeliti.

Avete notato che Iefte dovette realmente combattere contro gli ammoniti, e YAHWEH  lo aiutò nella sua battaglia?

Ora se avete fatto caso alla narrazione profetica , sicuramente avrete notato che in questa seconda parte del racconto, il Focus non è più rivolto alla liberazione del gruppo che abbiamo denominato “il resto dei salvati che vivranno qui sulla Terra”,  ma il Focus è sulla grande folla. Infatti profeticamente, in questa seconda parte della narrazione profetica, è la grande folla che deve resistere all’attacco o alla pressione esercitata dalle dottrine babiloniche e da quelli che le  sostengono. Perciò la battaglia di cui si sta parlando in questa seconda parte del capitolo 11 di Giudici, è quella che si è svolta in senso spirituale, in particolar modo dal 12 ottobre 2024 al 12 giugno 2025, battaglia che ha portato i membri della grande folla alla vittoria, ottenendo da Dio il suggello definitivo. Perciò questa seconda parte del capitolo, traccia il percorso di crescita della grande folla di Apocalisse capitolo 7, e va collocata prima degli eventi trattati nella prima parte del capitolo. Di conseguenza, anche i due episodi trattati in questo capitolo, sono profeticamente rovesciati.

A cosa potremmo associare le 20 città conquistate da Iefte in questa battaglia?

Potremo associare le 20 città conquistate da Iefte, alla parte terrena dei membri della grande folla. Infatti una volta che saranno glorificati, i membri della grande folla saranno come abbiamo scritto sopra, per l’80% di natura Angelica, ma per il 20% di natura umana o terrena. Quindi vincendo la loro battaglia contro gli ammoniti, è come se i membri della grande folla conquistassero la possibilità di avere una parte umana o terrena.

Continuando con la nostra lettura di Giudici capitolo 11, nei versetti da 34 a 36 leggiamo:

 Infine Iefte tornò a casa sua a Mizpa, ed ecco, sua figlia gli uscì incontro suonando il tamburello e danzando! Era la sua unica figlia: oltre a lei, Iefte non aveva nessun altro figlio o figlia.  Quando la vide, si strappò le vesti ed esclamò: “Oh no, figlia mia! Mi hai spezzato il cuore, perché alla fine sei tu la persona che allontano. Ma ho fatto un voto a YAHWEH  e non posso tornare sui miei passi”.  Lei comunque gli rispose: “Padre mio, se hai fatto un voto a YAHWEH , fammi come hai promesso, dato che YAHWEH  ha compiuto per te la vendetta sui tuoi nemici, gli ammoniti”.

Avete notato che al suo ritorno dalla battaglia, la persona che venne incontro a Iefte fu la figlia?

Perciò la persona che Iefte avrebbe per così dire sacrificato a Dio, è proprio la figlia.

Ora, quale potrebbe essere il significato profetico della figlia di Iefte?

Ancora una volta, come probabilmente avrete già intuito, dobbiamo nuovamente rovesciare la prospettiva.  Detto in altre parole, la figlia di Iefte in realtà rappresenta proprio Iefte, e perciò anche lei rappresenta la grande folla di Apocalisse capitolo 7.

Quelli che saranno per così dire offerti a Dio, sono proprio i membri della grande folla. Infatti una volta glorificati, i membri della grande folla diverranno proprio come gli angeli. Come la figlia di Iefte, una volta glorificati, non si sposeranno, anche se saranno per il 20% di natura umana.  (Matteo 22:30; Marco 12:25).

Proseguendo con la nostra lettura di Giudici capitolo 11, nei versetti da 37 a 38 leggiamo:

 Poi disse a suo padre: “Ti chiedo solo una cosa: lasciami libera per due mesi. Permettimi di andare sui monti a piangere la mia verginità insieme alle mie compagne”.  Iefte le rispose: “Va’ pure”. Così la lasciò andare via per due mesi, e lei andò sui monti con le sue compagne a piangere la sua verginità.

Ora, avete notato che la figlia di Iefte chiese al padre due mesi per andare sui monti a piangere la sua verginità? Cosa potrebbe significare tutto questo?

Poiché va sui monti, possiamo considerare questi Monti come i cieli o la dimensione spirituale. Detto in altre parole, il momento in cui la figlia di Iefte va sui monti a piangere la sua verginità, rappresenta il momento del rapimento o della trasformazione in gloria dei membri della grande folla. Dopo la trasformazione in gloria, i membri della grande folla, nella dimensione spirituale, verranno istruiti dal Cristo e dai 144000  sul ruolo che dovranno svolgere sulla terra. Ricordiamo che i membri della grande folla, aiuteranno il resto dell’umanità mediante l’istruzione biblica e l’esempio, a raggiungere la perfezione fisica e spirituale alla maniera di Adamo prima del peccato.

Per quanto tempo i membri della grande folla si assenteranno dalla terra nel mentre che verranno istruiti dal Cristo e dai suoi sottoposti?

Questo aspetto sembra essere l’informazione nuova che ci viene donato con questo racconto.

Poiché la figlia di Iefte chiede due mesi al padre per piangere la sua verginità, evidentemente i membri della grande folla, si assenteranno per due mesi nel mentre che saranno istruiti dal Cristo. Dopodiché  ritorneranno sulla terra, e cominceranno ad operare attivamente nella loro grande opera di insegnamento mondiale che durerà 1000 anni.

Conclusione.

Proseguendo con la nostra lettura di Giudici capitolo 11,  nei versetti da 39 a 40 si legge:

Al termine dei due mesi tornò da suo padre, dopodiché lui adempì il voto che la riguardava. Lei non ebbe mai rapporti con un uomo. E in Israele si affermò questa consuetudine:  di anno in anno, quattro giorni all’anno, le giovani israelite andavano a lodare la figlia di Iefte il galaadita.

Avete visto che infine la figlia di Iefte adempie il voto del padre che la riguardava?

In modo simile, anche i membri della grande folla come abbiamo scritto sopra , una volta glorificati, svolgeranno la loro funzione sacerdotale aiutando il loro prossimo a conoscere meglio Dio, e quelli che faranno progresso mettendo in pratica gli insegnamenti del Cristo provveduti attraverso questo gruppo di cristiani speciali , progrediranno fino a raggiungere la perfezione alla maniera di Adamo. E se riusciranno anche a superare la prova finale al termine del millennio messianico , otterranno finalmente la vita eterna. Che grande privilegio sarà per l’umanità obbediente.  Ci sia consentito di essere tra coloro che otterranno il  dono della vita, non solo in questo sistema, ma anche nel regno dell’eternità.